Wait or deep in your ass!!!!

FullAss Nombre de messages: 11 Date d'inscription: 22/07/2006

Hailz!

C'est un forum entre personnes qui débattent philosophie jusque tard dans la nuit!!! dtc

Donc toi qui débarque ici, donne nous ta rétorique philosophale sur le theme "la thése de socrate sur l'élargisement de l'anneau"

Pour les true invités: désolé l'administratass à deux de tension y parait!

Les anciens grecs n'ont pas de mots pour dire le "péché", mais simplement le mot "faute" (qui se dit amarthêma : manquer la cible). Celui qui commet une faute se montre mauvais archer de l'existence : il vise mal la cible qui est la même pour tous : le bien. Analysons donc cette faute qui est sans malice, sans intention. Vouloir, c'est vouloir le bien. La philosophie des grecs peut-être appelée une philosophie du désir. Tous les grecs pourrait souscrire à cette phrase de Sénéque : "Tous les hommes veulent être heureux". Il n'y a du désir que du bien. Vouloir le bien, c'est pour Socrate et les grecs un pléonasme. En effet, le bien est au fond le suprême désirable. Dans un dialogue, Ménon suppose qu'on peut vouloir le mal, et Socrate répond que non, que si l'homme veut le mal, c'est qu'il le prend pour le bien. Pour Socrate, la volonté du mal est un monstrueux contresens : une contradiction dans les termes. L'homme est originellement bon ; vouloir le mal serait donc contre nature. L'homme ne peut savoir que le mal est mauvais, et le désirer tout en le sachant mauvais. C'est en voulant le bien que l'homme fait le mal.

dtc3